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  • 日本佛教研究机构

    特色,是对读者做客观和忠实的学术指导,绝不因为不是东大关系或每宗关系的缘故而不加介绍或歪曲事实,也不因为是自家圈内的关系者,便做夸大宣传的吹嘘捧场。如果那样,不但有失学术研究的尊严,也大大地损害了佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040867612.html
  • 色心诸法之分析(1)

    重地给予有情以利益或损害。它非有意也,但由于有情自身对它适应与不适应,需要或不需要,因其顺违不同,自会发生损益的关系来。譬如久旱遇雨,田禾甚需,于禾有益,便成甘雨,膏雨;过大过多淹没禾稼、便成暴雨淫雨了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042367628.html
  • 色心诸法之分析(2)

    漏故。有漏善者,谓虽行善,而不忘相,为贪痴我见等烦恼所漏失故。即世间善。有覆无记者谓烦恼随烦恼中不造恶业者,耽著五欲,爱恋室家,虽有覆蔽而不损害他人,仍为无记于善不善无记法中又有自性善等相属善〓,发起...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042467629.html
  • 僧教育之宗旨、目标与施实原则

    常住!所以,无论教界或常住多么需要人,以僧格不具,僧教不足的出家僧众投入繁杂的庶务性工作而不能同时给予足够的教育,不但对佛教本身是一种难以弥补的损害,而且也可能违反佛教的解脱精神。  贰、僧教育的宗旨 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043367639.html
  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    损害他命,甚至伐城伐国,喋血千里。因此要看好自己的念头,尽量心胸宽广,包含万物,以防“火烧功德林”。   第三痴:即是冒昧无知,事理颠倒,因果迷乱,义理全乖。《成唯识论》曰...

    释法瑛

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  • 萨千·贡嘎宁波生平、事业简介

    寺是建立在龙宫之上,将来会荣华富贵。如行为粗鲁,将会受到龙的损害,要在卓波山梁之顶建一塔,把我的尸体完整无损地放入塔中。”此后,照此遗嘱而办,传说现在的昆氏之塔即是此塔。关于恭却嘉波之经历已如上述,他...

    贡嘎宁波

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  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    嘱咐妙莲法师时,还念念不忘让人们在焚化遗骸时想法防止损害蚂蚁生命。29这种视动物如同人类一样的大悲平等之心,是何等地慈祥仁爱,何等地光明温暖!尤其是老鼠在普通人的眼里,是有害于人类的四害之一,但在法师...

    刘泽亮 贾应生

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  • 近现代中国佛教史上的南京毗卢寺

    印魁来毗卢寺,正值戊戌变法后和废科举前后庙产兴学日炽之时,毗卢寺因此受到严重损害,殿宇被占,神像被迁,污秽不堪。他利用当时官府要员来寺询法要或叩禅机的机会,随机说法,并恳请保护,得到诸公的大力支持。...

    何建明

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  • 唯识宗略说(2)

    现象,也是痛苦的来源。  瞋:就是瞋恨。是说不能关切、容忍他人,甚至敌视、损害他人,以及仇恨可恶境界的心理作用。  痴:就是愚痴。对于一切事理迷惑,不了解真相,也叫做无明。  慢:就是傲慢。和他人比较...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(五)

    心得不作诸恶的善护(意指能善护诸根,不作一切恶业)。如偈颂所说,意即菩萨爱护众生,胜过于对自己的爱护;因此,为利益众生,即使忘却自身的生命,也在所不惜。且不会为自己的利益而损害或憎恨众生,由这样的缘故...

    慧沼大师撰

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